Date16 januari 2010

Haïti, Pat Robertson, Satan en ‘Het kwaad’

Pat Robertson, raar mannetje dat wat vreemde uitspraken deed over de ramp in Haïti. Erg vreemd overigens. Zijn boodschap is dat Haïti  de rampen over zich afroept, sinds de Haïtianen een ‘packt met satan sloten’.
Dit videootje (ik zet hem hier niet neer, dat gaat ook mij te ver) zag ik enkele dagen geleden en ik dacht er eigenlijk niet veel verder over na. Weer zo’n maffe Amerikaanse televisie dominee die de meest banale onzin over ons uitstrooit. Vandaag kreeg ik een tweet van @godvoordommen. Die vroeg zich openlijk af wat nou de definitie van ‘kwaad’ was. Nu is twitteren nogal beperkt dus ik kwam er niet uit.
Maar het liet me ook niet meer los. Hoe definieer je het kwaad? Potjandorie, dat valt echt niet mee! Later vandaag stond er op godvoordommen.nl een eerste van twee artikelen over ‘het kwaad’, nog later zag ik een brief van satan aan Robertson, als reactie op de uitspraken van Robertson. (Echt, moet je lezen).
Ik ben dus de rest van de middag in mijn hoofd bezig geweest met het zoeken naar een definitie van het kwaad. Hoe ik ook denk, welke redenering ik ook volg, ik kom eigenlijk telkens op het zelfde punt uit:
de mens.
Laat me proberen dit te verhelderen.
Ook op godvoordommen wordt gesteld dat de natuur het kwaad niet is. Er is namelijk, voor kwaad, iets nodig wat de natuur niet kan namelijk: ‘Voor kwaad is opzet of een op intelligentie gebaseerde keuze nodig’. Dat bracht mij al verder. De natuur valt af. daar zit geen goed en geen kwaad in. Natuurlijk, Bambi die levend wordt opgevreten door een leeuw is niet wat wij verstaan onder ‘goed’. Maar je kunt het zeker niet als kwaad beoordelen. De natuur is meedogenloos. En, ondanks dat de natuur niet het kwaad is, je kunt er wel slachtoffer van worden.
Dus: de natuur is het niet. Wat ons soort (de mens) onderscheidt van al het andere in de natuur is dat alleen wij onderscheid aanbrengen tussen goed en kwaad.
Dus, een aardbeving in  Haïti is niet anders dan een catastrofaal maar natuurlijk fenomeen. (Dat ieder huis daar meteen instort is uiteraard weer aan ons, de mens toe te wijzen.) Een leeuw die Bambi opvreet doet niets anders dan zijn maag vullen. De welpjes van een leeuwin spelen met een halfdood Bambietje omdat ze nu eenmaal moeten leren hoe ze aan voldoende buit, en dus voedsel komen. Meedogenloos hard, maar niet kwaad.
Hoe anders wordt het wanneer ik met een halfdood Bambietje loop te etteren. Indien in gefilmd zou worden wordt het een hit op Yutube en zal de lijst met geschokte, en schokkende reacties oneindig groot worden.
Godvoordommen redeneert vanuit de tegenstelling tussen atheïsten en theïsme. Maar volgens mij is het niet zo zeer een vraag over de moraal, de atheïst, de theïst, god of de duivel, normen en waarden. Het ligt dieper. Wij, de mens, willen zo graag alles in een hokje plaatsen, onszelf een plekje geven, onze angsten bezweren, altijd en overal de zaken onderverdelen in overzichtelijke, hapklare brokken.
Het is alsof we een stukje tekortkomen in onze evolutie.
We kunnen wel denken in goed en kwaad.
We kunnen we oordelen over goed en kwaad.
Maar we kunnen er geen gemeenschappelijke definitie van geven.
Het kwaad is derhalve (en voorlopig dan maar) voor mij: De Mens.
De Mens is de enige diersoort die onderscheid kan maken tussen goed en kwaad, maar komt (vooralsnog) als soort tekort om met dit vraagstuk adequaat om te gaan.

Rob Oudkerk, bedankt! Femke Halsema +1500 volgers.

Rob Oudkerk zat gisteren de dominee van goede zeden uit te hangen bij DWDD. Elitaire onzin uitspraken over Twitter in het algemeen, en Femke Halsema in het bijzonder. Goed gedaan Rob!! Levert Femke weer 1500 volgers op.
Volgens Rob Oudkerk geeft het een heel slechte indruk wanneer  Tweede Kamerleden gaan zitten Twitteren tijdens een debat. ‘Ik kijk tegen allemaal mensen aan die wat anders zitten te doen dan luisteren’, en ‘Tweede Kamerleden kunnen niet mulitasken’. Daarnaast interesseert het Rob Oudkerk helemaal niets of Femke Halsema de afwas doet. Joh, Oudkerk, zeik niet zo man!
In de eerste plaats deden Tweede Kamerleden altijd al wat anders tijdens een debat. Schrijven, keuvelen met de buurvrouw, plafondstaren, briefjes lezen en doorgeven. Nu wordt er getwitterd.
In de tweede plaats weet Rob Oudkerk in het geheel niet wat iemand wel of niet aankan voor wat betreft multitasking. Ik kan het niet, Rob Oudkerk kan het blijkbaar niet. Ik ken heel veel mensen die het wel kunnen.  Nee, Robje, jij bent niet maatgevend voor de rest.
Ten derde interesseert het mij nu net wel, dat Femke Halsema gaat afwassen, bij de kapper zit of gefrustreerd en moe de boel de boel laat na een dag. Het maakt Femke Halsema mens.
Hoe anders inderdaad met de PVDA, bijvoorbeeld Bos die ik al eerder adviseerde te stoppen met twitteren. Die heeft er een medewerker voor. Yek.
Ik wil, en ook dat stelde ik al eerder, van vele mensen niet weten wie zij eigenlijk zijn achter de avater. Ik laat dat aan mijn fanatsie over en heb genoeg aan de dagelijkse portie van korte berichten. Gaat het mij vervelen, dan hoef ik er ook niet meer mee geconfronteerd te worden.
Voor BN’ers (en dan natuurlijk in mijn geval de BN’ers die ik interessant vind) is dat nu net andersom. Je ziet Halsema alleen als politica, in de kamer, bij Nova, etc. Volg je haar tweets wordt het ineens een mens. Met een gezin, de afwas, de kapper, pannenkoeken en poffers voor de kinderen.
Het menselijk maken van de politiek, het dichter bij de kiezer komen, het verkleinen van de afstand. Ik ervaar het als een verrijking. En wanneer ik zo ver ben dat ik het wel weer gezien heb met Femke Halsema, dan volg ik haar niet meer. Simpel.
Maar goed. Rob Oudkerk dus. Ik denk dat ik Rob enorm kan bedanken namens Femke Halsema. Niet alleen leverde de onzin van Rob Halsema een enorme lading sympathie betuigingen op, Femke Halsema heeft er ook weer 1500 volgers bij.
En nog even. Rob Oudkerk zegt zelf niet te twitteren.
Misschien kun je nog eens uitleggen hoe je dan aan al die wijsheden komt?

BENT U DE PEDICURE???

Het zou een mooi uitje worden. Met de bus naar Volendam. Jammer dat ome Cor wel in de bus zat, en zijn begeleidster niet.
Ome Cor was dwangmatig. En niet een beetje dwangmatig, maar een heleboel dwangmatig. Wanneer ome Cor iets wilde dan vroeg hij dat. Niet één keer, maar honderd keer. En, op steeds luidere toon. Ome Cor had ook wat moeite met multi-tasking. Zo gaf je ome Cor na het opstaan beter niet zijn brood, zijn sokken, scheerapparaat en tandenborstel. Dan zat de arme man namelijk binnen vijf minuten met vier witte boterhammen in zijn mond gepropt zijn tanden te poetsen terwijl hij zich trachtte te scheren en onderwijl zijn sokken aandeed. Dan sta je niet lekker op zeg maar.
Ome Cor ging mee met een reisje, georganiseerd door vrijwilligers. Naar Volendam. Leuk voor ome Cor, komt de man er nog eens uit. De bus zou om half negen vertrekken. U begrijpt, ome Cor stond om zeven uur al vrolijk te trappelen. Om half acht trok niemand het meer, ome Cor moest maar vast naar de verzamelplaats. Minder lastig voor zijn omgeving, minder lastig voor ome Cor zelf.
De begeleidster van ome Cor zou direct van huis door gaan naar de gereedstaande bus. Helaas was zij wat later. De bus vertrok, ome Cor ging mee en begeleiding bleef achter.
Oeps..
Om half twaalf telefoon. Politie Volendam. Of wij een ‘ome Cor’ kenden. Die was namelijk opgepakt.
Wat er was gebeurd?
Ome Cor had, hoe lief, in de bus van een vrijwilligster een reep chocolade gehad op weg naar Volendam. Die had hij, aan één stuk, in zijn mond gestopt. Ademhalen, sigaren roken en een ons chocolade wegwerken gaan moeilijk samen, de chocolade zat dus overal. In Volendam nam ome Cor direct de kuierlatten. Niks wachten op de rest: lopen! Een uurtje later, plaspauze. Broekriem open, onderbroek opzij en laten lopen dat overtollige vocht. Daarna: lopen! Broekriem dicht, geslacht terug stoppen? Geen tijd voor. Lopen!
Dus kreeg ome Cor, na uren lopen, pijn in de voetjes.
En zo kwam het dat ome Cor, gezicht vol chocolade, broek op de knieën, geslacht openbaar aan de Dijk 24 in paniek aanbelde.
Toen de oude dame de deur opendeed schreeuwde om Cor:
‘BENT U DE PEDICURE!!!!???’
Het bleef nog lang onrustig aan de Dijk 24.

© 2021 Berend Quest

Thema door Anders NorénOmhoog ↑